想要让课堂充满活力，教师设计的教案需融入多样化的教学活动和互动形式，，教案中融入多样的教学活动，可以提高学生的参与度与互动性，85报告网小编今天就为您带来了优秀教案与反思模板8篇，相信一定会对你有所帮助。
优秀教案与反思篇1
活动目标：
1、了解食品的保质期及它的作用，知道应该在保质期内实用食品，激发幼儿的食品卫生意识；
2、能较清楚地表达自己的探索和发现；
活动准备：
教室里面的各种废旧物品
活动流程：
谈话导入——观察感知——联系3、15
活动过程：
1、谈话导入
师：老师今天的身体有点不舒服，我的肚子有点疼，你们知道怎么回事吗？（幼儿猜测）
其实，我是吃坏了东西了，哎，昨天的时候，老师和好朋友出去玩，买了一些牛奶喝了，谁知道牛奶是过期的，所以，老师的肚子现在还疼呢。吃了过期的东西会不舒服的，会生病的。
老师是怎么知道吃过的牛奶是过期的呢？“文章。出自屈。老。师教。案网。"（盒子上有时间的）盒子上的时间叫食品保质期
2、观察感知哪些食品有保质期啊？看看我们的教室里面哪些东西有保质期啊？你在哪里找到保质期？师生小结：一般来说，饮料的保质期都在哪里？（瓶口上）
盒子包装的保质期在哪里啊？（盒子底部）口袋食品的保质期在哪里啊？（口袋边上）
原来他们的'位置都不一样的啊师：那保质期的时间是不是都是一样的呢？回家的时候你们看看再告诉我。
3、联系315讲一讲昨天老师吃了过期的食品后，你们知道老师是怎么做的吗？我去消费者协会投诉了，因为昨天是3、15号，也就是3、15消费者权益保护日，如果你买的东西质量不好或者是过期食品都可以为自己讨回公道的。
教学反思
这节课，我是根据我班幼儿具体存在的问题所设计的，在活动中让每位幼儿通过观看课件来感受这种行为的危害性和所造成的不良后果，孩子的反应很好，在活动后，孩子在用餐时也能尽量注意吃饭时要注意的问题，同时，也不再捡地上脏的东西吃，不足在于，我没有加入有趣的游戏，让孩子们能够巩固所学的内容，重新上这节课的话，我会先与家长沟通，让家长记录一下幼儿在家中的进餐片段，以免幼儿在幼儿园时能够注意，但是在家中又会出现不好的习惯，同时设计一些有趣的游戏，比如说“谁是我的好朋友？”让孩子能分辨哪些东西可以吃，哪些东西不能吃。这样教育效果就会更加明显，同时要在日常生活中不断的提醒孩子们的饮食行为！
优秀教案与反思篇2
活动目标：
1、使幼儿懂得理解他人的情绪情感，并学会用各种方法让他人和自己保持高兴的心情。
2、发展幼儿的想象力及大胆表述的能力。
活动准备：
1、多媒体课件。
2、小动物头饰和动物脸谱若干。
3、用纸箱做的电视台，话筒一只，木偶一个，骰子一个（每面上画有一个小动物的心情图）。
4、各种玩具、乐器、图书等实物。三：活动过程：开始部分：以孔雀老师带小动物们去参加"森林电视台"举行的节目主持人选拔赛激发幼儿兴趣，引出课题，组织幼儿听《快乐指南》做动作进入活动室。
基本部分：
1、播放课件，引出活动内容。小青蛙告诉小动物，电视台通过过三关的选拔赛选出最会动脑筋，回答问题声音宏亮，表演大方的小动物参加节目主持人决赛。
2、第一关"说心情"（理解他人的心情并帮助别人）
a、请小动物听一段心情播报（请一名教师手拿木偶播报森林电视台的心情播报）。
b、组织讨论理解他人的心情：猴子今天的心情是雨天，说明猴子的心情怎么样？我们一起来看看究竟是什么事让猴子的心情是雨天（播放课件——猴子躺有床上哭）。帮助他人心情快乐的方法：想一想我们用什么办法让猴子高兴起来呢？（幼儿说说自己想的办法）我们一起来看看小动物都想了什么办法，帮助猴子。（播放课件）我们帮助了猴子，心里高兴吗？我们一起跟着音乐跳舞吧！猴子的心情由雨天变成了什么天？教育幼儿别人不高兴时要想办法让他高兴！
c、恭喜小动物们胜利地过了第一关。
3、第二关："播心情"（说出心情并学会让自己快乐的方法）播报心情
a、出示骰子，幼儿观察骰子上动物的表情图，说说该动物的心情是晴天还是雨天？
b、教师讲解播报要点，请小动物扔骰子后，到电视台播报骰子最上面那面的小动物的心情。改变心情
c、我们的心情有时好，有时会不好，如果心情不好，我们会怎么样？怎样才能让自己的心情变成晴天呢？出示部分课件，引导幼儿想办法让自己高兴起来。
d、出示玩具、乐器、图书等实物，幼儿自由选择让自己高兴的方法，并进行表演。
e、播放课件，幼儿边看边说，还有什么办法让自己的心情高兴起来？教育幼儿学会自己让自己快乐。
f、恭喜小动物们胜利地过了第二关。
4、第三关："画心情"（画出自己快乐或不快乐的心情）
a、出示蛋糕盘做的动物脸谱，请小动物画上心情图。（幼儿自由作画，教师巡回指导）
b、小动物互相说说画的是什么心情？
c、恭喜小动物们胜利地过了第三关。结束部分：别人不高兴的时候要帮助他，让他高兴；自己不高兴的时候也要想办法让自己高兴。教育幼儿要保持高兴的心情，我们的生活才会开心幸福。让我们一起回家去把我们今天开心的事都告诉爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、叔叔、阿姨让他们和我们一起高兴吧！（听音乐离开活动室）
活动反思：
今天上午给孩子们上了一节社会《播报心情》这门课，随着媒体节目的越来越频繁，天气预报这一节目的出示率也越来越多。但幼儿们关注的有多少呢？今天在课上我提问他们有没有看过“天气预报”节目时，都说看过。但请个别幼儿上来表演一下时，表现的都有点为难。只有个别幼儿能学着电视里的主持人说出一点来。
活动中，我讲了一遍故事，通过故事情节，然后进行常规性的提问，从幼儿的回答来看，已懂得太阳表示心情愉快，阴天表示有点难过，雨天表示心情不开心。于是我又问他们喜欢什么天气？大家都选择了太阳。我想这不用说，每个小朋友当然喜欢晴天了，只有少数小朋友喜欢雨天。但要他们像小动物一样，去关心别人时，只有几个幼儿回答的颇有创意，懂得真正去关心帮助别人，倒一杯水或者帮他打扫卫生什么的。其他幼儿虽然回答的也是关心他人，但都是千篇一律的答案。
活动的最后环节我出示了四个不同的“天气预报”挂图，分别有（晴天、阴天、雨天、下雪天）让他们想想，最喜欢哪种天气把它画出来，请幼儿把自己今天的心情用画画的形式画下来，通过“天气预报”图来表达他们此刻的心情。大部分幼儿都画得很好，都能画出自己今天为什么是晴天，为什么是雨天，通过这节课的学习，都能更一步地了解心情与天气也有所区别，也能体现个人的心情状况。
优秀教案与反思篇3
一、活动目标：
1.体验人多力量大，同伴之间应该相互合作的情感。
2.能够根据故事情节模仿各种角色进行故事表演。
二、活动准备：
老公公、老婆婆、小姑娘、小狗、小猫、小老鼠等手套娃娃若干；萝卜胸饰若干；
三、活动过程：
（一）导入部分
教师出示萝卜头饰，引出故事主题。
教师：看，这是什么啊？（教师出示萝卜头饰）
教师：这个啊是昨天有一个老公公种的一个萝卜，老公公每天都给它浇水、施肥、萝卜越长越大。后来啊老公公想把萝卜拔出来，可是怎么拔也拔不动，后来发生了什么事情，你们想不想知道呢？那好，现在啊，老师给你们讲一个故事，就是有关这个萝卜的故事，小朋友想不想听？
（二）展开部分
（1）教师操作手套娃娃，讲述故事，提出问题，引导幼儿正确回答。
教师：老公公萝卜呀拔不动，我们看看，老公公会用什么办法拔萝卜呢？（老婆婆、小姑娘、小黄狗、小花猫、小老鼠）
教师：最后萝卜拔出来了没有啊？那是怎么样拔出来的呢？有谁一起拔的啊？
教师：这么多人，人多的力量是不是很大啊？
（2）再次讲故事，请个别小朋友用手套娃娃进行故事表演
教师：那好，那我们现在也一起来拔拔这个萝卜好不好？我请一个小朋友来用手套娃娃表演。
（教师请个别小朋友上来表演，请小朋友试着和老师一起讲，主要掌握“xx来拉，来拉”“‘嗨哟，嗨哟’拔呀拔，还是拔不动”这两个句子）
教师小结：恩，人多的力量真是大啊？那小朋友想想再拔一次这个萝卜啊？那好，现在啊，我们大家一起来把这个萝卜拔出来！（教师引导全部小朋友一起分角色表演这个故事）
（三）结束部分
教师引导全部幼儿一起表演故事。
教师：这么大的萝卜，小朋友们有没有拔出来啊？萝卜拔出来了小朋友们开心吗？
四、活动延伸：将手套娃娃放进语言区，幼儿可以在那里继续边用手套娃娃自己表演并讲述故事情节。
（参考教师指导用书）
教学反思：
?拔萝卜》是一个趣味性与表演性相结合故事，它是将人物和动物串连起来以此来引发幼儿的兴趣！在平时的教学中，我就发现小班孩子最喜欢不仅能表演又很具有趣味性的故事，所以我就设计了这节课。
课的一开始我便先出示一个教具大萝卜，它是用一块红色的扣地板做的，叶子是用绿色的及时帖做好的，我问小朋友这是什么呀？他们一看就说是个萝卜，我接着又问是这个萝卜是什么样的啊，小朋友便开始说，红红的、大大的……。接着我便带上老公公的头饰。装成老公公的'样子，一边拔一边说：“这个萝卜这么大，怎么也拔不动？谁来帮帮我呀！”许多小朋友说：“我来帮助您吧！”我便开始引出故事的开头。我先出现大萝卜和老爷爷，接着便出现了老婆婆、小狗儿、小花猫、小耗子的形象。看完后，我便以问题的形式开始问幼儿，“故事中你看到了哪些人去帮老爷爷的啊？”幼儿能把大部分的人物给说出来，“那谁先去的呢？接着又去了谁？还有谁啊？”通过一系列问题的提出来激发幼儿的回忆，并再次完整的欣赏故事，让幼儿带着问题带着思考来听故事，以此来抓住幼儿的注意力，在第二遍的倾听中，幼儿对我提出的问题基本能回答出来了，而且兴趣依然很高涨。
接下来，便请幼儿来表演了，让孩子自由选择自己喜欢的角色，孩子们一听自己将要表演故事中的角色，高兴的不得了，都围上来要玩。幼儿们在表演环节使这节课达到一个高潮，而且通过自己玩“拔萝卜”游戏，使孩子们懂得有些事情光一个人努力是不行的，要靠大家配合，才能做成一个人不能做成的事情。
优秀教案与反思篇4
[教学过程]
一、导入
上节课我们已在反复诵读的基础上，掌握了文中字词句的含义。今天，我们一起来研习课文思路，在此基础上，当堂背诵全文，希望同学们一定要集中注意力。
二、检查朗读或试背情况
三、研习课文
1.研习第1段 (1)教师范背第1段。(2)提问：本段可分为几层?概括每层大意。(明确：本段可分三层：前两句为一层，总说教师的职责;三、四两句承解惑，谈从师的必要性;最后三句承传道，谈择师的标准，即以道为师)
(3)提问：本段运用了什么论证方法，有什么作用?
(明确：本段运用了下定义、作结论的方法来说理。文章一开头就断言古之学者必有师，并下定义说：师者，所以传道受业解惑也。接着从这个定义出发，由解惑说到从师。经过一番推论，又得出道之所存，师之所存的结论。这其间层层衔接，环环相扣，一气贯通，具有强大的说服力。)
2.重点研习第2段
(1)指定一名学生朗读课文。
(2)提问：本段内容可分几层，运用了什么论证方法?(明确：本段可分三层，即三组对比，批判士大夫之族的耻学于师的流俗。作者先以古之圣人和今之众人进行对比，得出了圣益圣，愚益愚的结论;再以择师教子和自身耻师焉作对比，得出了小学而大遗的结论;最后将巫医乐师百工之人和士大夫之族的学习态度进行对比，揭示了尊卑贵贱和智力高下成反比的奇怪现象，发人深思)
(3)学生默读课文，画出议论或抒情的句子，想一想，作者借以抒发了怎样的情感?
点拨：如下列两句：①嗟乎!师道之不传也久矣!②呜呼!师道之不复，可知矣。①句重点在感叹从前，表遗憾之意。②句重点在悲叹现在，抒发一种无可奈何的情感，比①句递进了一层，给人大势已去无法挽回之感。
再如下列三句：①其皆出于此乎?②惑矣和吾未见其明也。③其可怪也欤!本段的三组对比，每组对比都把着眼点放在后面的对象上，针对这些现象，作者都给予不同的评价。①句是对圣益圣，愚益愚做出的评价、推测，质疑的语气中含着十足的肯定成分。②句是对于其身也，则耻师焉小学而大遗现象的评价。矣也表示肯定语气，明确责备认识的错误和做法的不明智。③句用强烈的感叹语气，对士大夫之族的错误行为作了猛烈的讽刺，表达了作者对士大夫之族的强烈不满。
3.具体研习第3段
提问：作者引述孔子的言行，阐述了什么观点?做出了什么论断?
明确：作者引述孔子的言行，阐述了师道、师生关系，做出了弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻的论断。这个论断，既是对前面有关从师学习态度的申述，也是师生关系、师道关系的新概括。该思想表现了一种动态观，用相对的、发展的眼光看待师生关系，将老师和学生之间那条人为的固定的界限取消了，并对自古以来师道尊严的传统提出了挑战。
4.具体研习第4段
(1)提问：韩愈为何要给李蟠写这篇文章?原因有几条?
明确：概括地讲，原因只是余嘉其能行古道;具体分析，应包含两个方面：一是好古文，文艺经传皆通习之，一是不拘于时，学于余。
(2)提问：为什么李蟠能做到以上两条，就值得韩愈为他写这篇文章?结合背景与原文去分析。
学生思考后，明确：先说不拘于时。唐代，魏晋以来的门阀制度仍有沿袭，贵族子弟无论学业如何都可做官，因此都耻学于师。而李蟠能不受时俗限制，不管对方身份如何，甘愿从师学习，这正是作者在首段提出的师道主张的体现，也正是作者赞许的不管年之先后无贵无贱的师道精神。再说好古文。这里的古文跟韩愈倡导的古文运动中的古文内涵是一致的，指的是先秦两汉的文章，也就是儒家的经典著作。李蟠六艺经传皆通习之，其实就是在传承儒道，弘扬儒家思想，当然就更值得称赞了。由此看来，李蟠是韩愈古文运动思想的忠实实践者，所以韩愈才作《师说》以遗之。
5.由以上分析，谈谈师者，所以传道受业解惑也中师道的实际内涵及关系。
学生思考讨论后，明确：文中的师不是一般意义上的老师，不是授之书而习其句读者的彼童子之师，而应是传道受业解惑的人。这里的道从后文看，应是六艺经传即儒家思想。由此可知师是掌握道的人，道之所存，师之所存也。
6.根据以上内容层次的分析，学生自由背诵课文。
四、把握作者思想感情，齐读课文
五、布置作业
第三课时
探究阅读
一、探究课题：如何认识《师说》的中心论点。
学生讨论后自由发言提供参考例子。如：1.文章有一个中心论点(节选)(黄德焘)
?师说》由李蟠不拘于时，学于余(第四节)而提出一个要不要从师的问题。作者的基本看法和主张是：要从师，要大力提倡从师。这，就是文章的中心论点;第一节提出：一个是回答为什么要从师的古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。一个是回答怎样从师的无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。接着在第二节、第三节加以分析，给以解决的办法。分析论证为什么要从师和怎样从师，目的只有一个：要从师，要大力提倡从师!要从师要大力提倡从师真是一篇之中三致志焉!它贯穿全文的始终，是全文的一个纲，是文章的中心论点。 古之学者必有师与无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存这两个论点都没有贯穿全文始终，都不是全文的纲，都不是文章的中心论点。所以，《师说》只有一个中心论点。
2.可以把分论点综合起来(节选)(吕其憨)
?师说》一文提出了两个分论点，即古之学者必有师和圣人无常师。全文可分两部分，1～3段为第一部分，第4段为第二部分。1～3段又可分两小层，1～2段为一层，第3段为一层，分别提出并论证了一个分论点。《师说》的中心论点也可以概括为：文章明确指出，必须恢复儒家(或古代)的从师之道。
古之学者必有师在《师说》中的作用是什么呢?笔者认为，它只是一个话题的切入点。由古之学者必有师引出老师的作用传道受业解惑，因为人非生而知之不能无惑，那么要解惑，就必须从师。接着阐述从师的原则，即提出中心论点无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。是故一词就表明古之学者必有师是为中心论点的出现服务的，它应从属于中心论点之下。古之学者必有师这个话题切入点独运匠心，中心论点是无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
二、课文补注
1.古的时间，古是文中树起的一面鉴古以戒今的旗帜。举凡古之学者古之圣人能行古道之所谓古者，究竟指何历史时期，须从今说起。本文为李蟠而作。由李蟠是唐德宗贞元十九年进士，推知本文当在前几年即作者年约35岁时所写。按文中例举的孔子和六艺经传，都是古之影响最大者：孔子，春秋时儒家学派的创始人;六艺，非指奴隶主阶级教育子弟的礼、乐、射、御、书、数六种技艺，乃指《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》六部儒家经典，因其后连用了经传。仅《春秋》一经就有三传分行：春秋时鲁国史官左丘明的《左氏传》，战国时齐人公羊高的《公羊传》，鲁人谷梁赤的《谷梁传》。另按《师说》系作者体现古文理论的代表作之一，自以反对六朝以来的浮艳风，提倡先秦两汉文章传统为创作宗旨。再按作者倡导古文运动时自称非三代、两汉之书不敢观(《答李翊书》)，称先生口不绝吟于六艺之文(《进学解》)，至此，文中古所指时间昭然若揭：先秦两汉。
2.师的形式，文中为论证学必有师的论点，在确定能者为师的前提下，先后列举师的三种形式。
(1)问经式。17岁的李蟠好古文，向韩愈请教六艺经传。联系前文对所择童子之师愚妄做法的否定，便不难断认这是本文从师的主证形式。
(2)学艺式。巫、医、乐师、百工各具专门技艺。只有师傅弟子不耻相师，取长补短，才能使技艺精益求精，渐臻佳境，有所发明创造。这是本文从师的旁证形式之一。
(3)交游式。文引《论语·述而》中三人行必有我师的话，就隐含交游择善而从之意。自叙：所与交往相识者千百人，非不多，其相与如骨肉兄弟者，亦且不少，或以事同，或以艺取，或慕其一善。(《与崔群书》)。这是本文从师的旁证形式之二。
3.君子的所指
古籍中所谓君子，西周、春秋时指贵族、做官的人，如《书·无逸》言君子所其无逸，孔颖达疏引郑玄曰君子，止谓在官长者;春秋末年以后，渐指有道德和才能的人，如《荀子·劝学》所引君子曰：学不可以已。而本文中所提君子，显然不属后者，连同前文士大夫之族众人(不含巫、医、乐师、百工)者流，原不过是耻于从师的不同称呼而已，均指世禄之家——世代相承的官僚地主。
4.圣人的涵义
文中两处出现圣人的字眼。第一处和众人对文的圣人，泛指古代统治阶级所推崇的品德高尚、智慧高超的人，包括禹、汤、文武、周公、孔子。这源于作者在《原道》中特创的圣人传道的历史道统：尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文武周公，文武周公传之孔子，孔子传之孟轲，轲之死，不得其传焉。而作者对这个道统中的圣人训为帝之与王，其号虽殊，其所以为圣一也。第二处圣人无常师的圣人，专指下文用作例证的孔子，乃儒家定于一尊以后的特称。
三、课文析读，复兴儒学，阐发道义
连清霖的观点：历时八年的安史之乱，使盛唐时代强大繁荣、昂扬阔大的气象一去不返，代之而起的，是藩镇割据、佛老蕃滋、宦官专权、民贫政乱以及吏治日坏、士风浮薄等一系列问题，整个社会已处于一种表面稳定实则动荡不安的危险状态。面对严峻的局面，一部分士人怀着强烈的忧患意识，慨然奋起，思欲变革，以期王朝中兴。与强烈的中兴愿望相伴而来的，是复兴儒学的思潮。韩愈、柳宗元将复兴儒学思潮推向高峰。韩愈最突出的主张是重新建立儒家的道统，越过西汉以后的经学而复归孔、孟。韩愈由于幼年的家庭教养和天宝以来复古主义思潮的影响，从青年时代起，就以孔孟之道的继承者和捍卫者自居，声言使其道由愈而粗传，虽灭死而万万无恨。(《与孟尚书书》)当然，韩愈弘扬儒家道统的基本着眼点在于适于时，救其弊(《进士策问》其二)，解救现实危难。在韩愈看来，当时最大的现实危难是藩镇割据和作为儒家思想的对立面的佛老蕃滋。围绕这一核心，韩愈撰写了以原道为代表的大量政治论文，明君臣之义，严华夷之防，对藩镇尤其是佛老进行了不遗余力的抨击。
韩愈推崇儒学，力排佛老。而当时耻于从师的社会风气的出现，是受了佛教的影响。佛教自汉代传入，至唐代盛极一时。据皮日休《文薮·十原系述·原化》记载，当时人们对西域来的佛教徒举族生敬，尽财施济，慕其风蹈其稛者，若百川荡滉不可止，可见佛教流行的盛况。佛教主张与儒家教条是针锋相对、水火不容的。因而信仰佛教愈深，背离儒教愈远。佛教既广为人们信仰，那有言圣人之化者，则比户以为嗤的社会现象的出现，也就不足为奇，师道的被毁，也就成为事之必然了。佛教得宠而向儒教挑战，儒教当然不会善罢甘休，于是儒教之中坚出而排佛，韩愈就是代表之一。联系这些言语情景进行分析我们也就不难理解《师说》第三段所举历史名人对象，是当时备受尊崇的圣人孔子，作为论证就有极大的说服力，也足见作者另意所在。所举事情圣人无常师三人行，则必有我师，既说明了从师学习的必要性，也说明了从师学习的原则，而且为第二段古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉提供了佐证。
韩愈认为教师的职责是师者，所以传道受业解惑也。道，主要是儒家思想、孔孟之道，是封建的伦理道德制度。博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道。(《原道》)业就是承载这一思想的儒家的经典著作。惑就是学习这些著作时碰到的疑难问题。传道师道的目的是维护和巩固当时的封建秩序。《汉书·儒林传》说：古之儒者，博学乎六艺之文。六艺者，王教之典籍，先圣所以明正道，正人伦，致至治之成法也。李蟠六艺经传皆通习之，能行古道，其实就是在传承儒道，弘扬儒家思想，当然就更值得称道了。何况，李蟠的通习，也与今之众人的耻学和童子的小学而大遗形成了明显的对比。耻学是糊涂的，小学是不明智的，应该反复学习研读的是六艺经传，是儒家的经典，是道的载体。无疑，从语境角度解读《师说》的重点和难点之一是把传道师道能行古道等等道义作为理解的重点。准确把握道的实际内涵是儒家思想，要从传道的角度去认识韩愈反对流俗见解的巨大勇气和斗争精神。可以说作《师说》是韩愈为了维护儒家的道统，抵制由佛教影响造成的耻于从师的社会风气所作的一次努力。
四、课文总结
?师说》真不愧为千古佳作，其中的尊师重道的观点(无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存弟子不必不如师，师不必贤于弟子闻道有先后，术业有专攻)在知识爆炸、信息激增的现代社会仍有借鉴意义。除此之外，我们学习本文后，还应树立起匡正世俗流弊的勇气，做一个对社会负责的人!
六、布置作业
1.清代郑板桥曾提出：学问二字，须拆开看，学是学，问是问。请结合自身，谈谈你对这句话的理解。
2.熟练背诵全文。
3.阅读韩愈的《送李愿归盘谷序》(见《语文读本》p208)
七、教学后记
优秀教案与反思篇5
活动意图
小班幼儿年龄小，对于数与量的概念理解很少，孩子们能区别1个物体，但对于许多的认识就很少，为了让孩子们从感官和事物上正确区分1和许多，我准备了此次活动。
活动目标
1、认识“1”和“许多”，初步学会辨别1个和许多个物体，了解1和许多的关系。
2、学会用语言表达1个xx，许多个xx。
活动准备
游戏宫门左右各一扇，左门有一个红色的圆，右门有许多个绿色的圆；门票若干（分别画有一个圆和许多个圆）；《木偶剧场》门牌一个，木偶兔头饰一个，积木搭建的菜地一片，萝卜卡片若干，篮子一个，纸飞机若干，音乐磁带；鼓
活动过程
一、情境导入
师：小朋友们好，今天老师要带小朋友们到一个好玩的地方去，这个地方就是游戏宫，小朋友们请做好，开动我们的小汽车，出发吧！嘀?（教师同幼儿随音乐做开车状）
师：游戏宫到了，不过这游戏宫不能随便进去，要有票才行，小朋友请等一会，老师去给你们买票。
二、认识“1”和“许多”
1、发门票：师问：“看老师手中的门票有多少？”（引导幼儿多说几遍“许多”），那小朋友手中有票吗？将教师手中的门票发给幼儿人手一张。师提问：老师手中还有票吗？那刚才许多的票哪去了呢？
师：原先老师手里许多的门票现在变成一张一张的分给了小朋友。
2、看门票：那小朋友们互相看一看，你们手上的票一样吗（不一样）引导幼儿说出一个红色圆点、许多个绿色圆点。
3、对比游戏宫门上的标记
请幼儿根据自己手中票上的标记对应进入相应的门。
4、进游戏宫
提醒幼儿进入时不拥挤。两位老师分别在门内收票，等小朋友进入后，教师收齐门票，提问幼儿：你们还有门票吗？老师这里有票吗？有多少？
师：老师把你们手中一张一张的票收起来放在一起又变成了许多的票。所以说：“一个一个合起来就是许多。”
三、和木偶兔做游戏
到达《木偶剧场》出示木偶兔，和木偶兔做游戏，教师扮兔妈妈，幼儿扮兔宝宝，请幼儿观察兔妈妈和兔宝宝的数量，引导说出“1”个和“许多”。请幼儿听鼓声，一声跳一下，许多声跳许多下，集体练习原地跳。帮妈妈拔萝卜，幼儿一人拔一个，放到篮子里观察篮子里萝卜的数量。
师：许多个萝卜可以分成一个一个的萝卜，一个一个的'萝卜放在一起又变成了许多个萝卜。
四、游戏结束
师：一个一个放在一起就变成许多，我们还可以把许多变成一个一个的。教师将纸飞机送给幼儿人手一架，到游戏宫外的草地上投飞机。
活动反思
孩子们能较好的参与到活动中来，通过活动正确的区分了1和很多，有个别幼儿在第三节游戏活动中表现很随意，没有按照游戏规则来玩，但总体活动取得了很好的效果。
优秀教案与反思篇6
设计意图
在一次创游活动中，我班幼儿在飞飞超市里发现了购买物品与钱计算不清楚的问题，有的孩子说应该做一个清单，有的孩子说就应该把买的东西画下来，孩子们展开了激烈的讨论。《3—6岁儿童学习发展指南》提出：5-6岁幼儿已能发现生活中许多问题可以用数学的方法来解决，并从中体验解决问题的乐趣。为抓住幼儿生活中出现的“真”问题，并以此为支持幼儿学习和发展的契机，我设计了这次活动。
活动目标
1.通过购买初步感受10以内钱币的换算。
2.根据实际情况调整购买计划，并能对购买商品统计分析。
3.鼓励幼儿独立完成购买活动，体验换算钱币的乐趣。
重点难点
1.运用不同的纸币+硬币的组合方式组合10元钱。
2．10以内的减法运算。
难点：
1购买物品后找零的运算。
2探索购买物品数量与钱的关系
3尝试分类物品。
活动准备
1.超市图片、标有价格的物品。
2.幼儿购买物品账单、个1元硬币、5元纸币、10元纸币若干、托盘若干
活动过程
1.开始导入
（1）教师出示超市图片激发幼儿兴趣。
教师：这是什么地方？
教师：这里是干嘛用的？
教师：买这些东西需要什么呢？
教师总结：原来这里是超市，我们需要用钱在里面购买自己喜欢的东西！
2.引导幼儿预估10元钱的价值，及对一般商品价钱预先断。
教师：如果你有10块钱你会在超市里些什么？
幼儿：我想买棒棒糖，铅笔，零食。
教师：哦，原来你们有这么多想买的东西。熊老师很好奇你们想买的这些东西都需要多少钱呢？例如：棒棒糖多少钱呢？
教师总结，我们喜欢的物品有的需要2元有的需要3元
教师：小朋友们算一算，如果你买棒棒糖2元铅笔一元，够不够？有没有多的钱？可不可以继续购买？
3.教师出示1元硬币及5元、10元纸币，引导幼儿自行组合出10元钱。
(1)教师：今天熊老师给没个小朋友都带了1元硬币和5元及10元的纸币，熊老师很想知道如果是你，你会选择怎么取出10元钱呢？
幼儿：可以取一个5元加5个硬币
教师：我认为你说的很有道理，还有没有其他的分法呢？
(2)教师总结孩子们对10元钱组合方式，为幼儿后期运用时做铺垫。
4.引导幼儿运用记录表，记录自己的消费。
教师：我们买这么多东西，怎么知道每个多少钱，用了多少，还剩多少呢？
幼儿：我们可以用计算表来记录
5.教师鼓励幼儿换算钱币独立购买，并记录自己钱币的使用情况。
教师：我们在班上也开了一个超市，我们一起去买吧。
(1)第一次购买
教师：我们请每个小朋友去超市先买一样物品后回到你的位置用记录表记录你的钱币使用情况！
幼儿操作，教师当售货员，引导幼儿购买物品时需要付钱。
待幼儿回位置换算好后，教师提问
教师：现在你们买了一样物品后还剩多少钱？
教师：还可以继续购买吗？
(2)第二次购买，引导幼儿换算好自己的钱币。
教师：买了两样物品后，你们还剩多少钱
教师：还可以继续购买吗？
(3)第三次购买，引导幼儿将钱使用完
教师：这次我们继续购物，这次你们要好好想想我把10块钱用完，可以买那些？
6.统计物品与数量的关系
（1）教师：现在我们用了10元钱买了许多的东西，请你们数一数，你用10元钱买了多少样东西？
教师：为什么有的小朋友10块钱买的多，有的小朋友10块钱买的少？
教师总结：原来我们买的物品贵，就数量就会少，物品便宜数量就会多！
（2）教师引导幼儿用自己的方式分类物品。
教师：你有这么多东西你想怎么分类呢？
幼儿：我是按价格分的2块的在一起，3块的在一起
幼儿：我是种类型分，吃的放一起，用的放一起。
教师总结：我们有很多的分类方式可按价格分，可以按颜色分，可以按种类分……
7.分享购物体会，结束活动
教师：今天我们当了一次购物员，购买了许多的物品，请小朋友将你的购物心得和好朋友一起分享吧！
8．活动延伸:
最后还有一个小小的任务,利用假期休息时间和父母一同去逛商场,超市等地方详细看一看大人如何购物,如何使用人民币,也可以自己去购买,把你的想法和同伴交流一下,也可以告诉
活动反思
本次活动将幼儿的学习与他们真实的生活紧密的联系在了一起，突出科学领域学习“情景化、过程化、活动化、经验化”的特点，通过对钱币的组合，现了10以内的部分加法，在随后的活动中我运用孩子们自己设计并使用的“计算表”来记录自己的活动，在购买活动里我设计了三个层次，在每一次购买后引导幼儿总结自己之前购买的物品及剩余钱，为幼儿再次购买做预算，通过探索，“超市物品购买的”方式，体验了10以内减法的运算，同时也感受了数字带来了乐趣，最后以讨论的方式探索出购买物品数量与物品价格之前的关联，通过真实可见的物品鼓励幼儿做出自己的判断。同时活动符合《3-6岁儿童学习发展指南》的要求，及幼儿发现问题、分析问题、解决问题不断积累经验，并运用与新的学习活动中，有利于形成终身受益的学习品质。
优秀教案与反思篇7
活动目标：
1、探索呼啦圈不同的旋转方式。
2、增进身体转动的灵活度。
活动准备：
呼啦圈若干，制作转呼啦圈方式图贴地上。
活动过程：
1、引导幼儿自由探索让呼啦圈旋转的玩法并与同伴互相交流。
（1）将呼啦圈放在地上，请幼儿想一想：要让呼啦圈旋转，可以怎么玩呢？（如一个人将手举高让呼啦圈旋转，两个人手举高、勾手、手牵手、手搭肩让呼啦圈旋转，三个人手举高、手拉手让呼啦圈旋转等方式。）
（2）鼓励幼儿游戏、尝试各种玩法。
（3）鼓励团队合作游戏。
2、引导幼儿自由探索呼啦圈旋转的玩法并与同伴相互交流。
（1）呼啦圈竖在地上可以怎么旋转？
（2）离开地面，呼啦圈还有哪些转动的方式？如：套在腰上、绕在手臂上、绕在腿上等。
（3）你是怎么让呼啦圈转起来的`？
3、游戏：旋转大比拼。
（1）用呼啦圈做同一个旋转动作，看看谁可以转得最久或转圈最多。
（2）在地面上贴呼啦圈旋转方式标记图，让幼儿自由在场地中找寻标记的方式旋转呼啦圈。
（3）让幼儿根据标记图进行接力赛，先完成者为胜。
活动反思：
呼啦圈是生活中常见的小型轻器械，利用呼啦圈开展户外体育活动，孩子非常感兴趣，从孩子身边的事入手，抓住幼儿的兴趣点，符合幼儿课程选择原则，而且，呼拉圈玩法多样，不仅能够激发幼儿对体育活动的兴趣，而且能发展幼儿的基本动作，一举多得。让幼儿练习单、双脚跳，激发幼儿玩呼拉圈的兴趣。发展幼儿动作的灵活性与协调性。培养幼儿的创造性思维和萌发合作意识。
优秀教案与反思篇8
一、活动背景：
在每天的早锻炼中，我们大班的小朋友总是喜欢在很高的地方往下跳，我问他们"害怕吗?"有的说："这有什么好害怕的，又不高";有的说："我一开始害怕的，但看见他们都能跳，我也跟着一起跳，就不害怕了!"。
捕捉到这个兴趣点后，我翻阅了许多幼教杂志。纲要中指出幼儿是教育活动的积极参与者而非被动接受者，活动内容必须与幼儿兴趣、需要、及接受能力相吻合，引导幼儿向最近目标发展区发展。根据以上的情况便生成了这个活动。
二、过程实录活动目标：
1、学习双脚行进跳，两人前后合作跳，锻炼腿部肌肉，掌握协调能力。
2、有参加体育活动的兴趣，并能勇敢的尝试各种挑战。
活动准备：
1、幼儿人手一只布袋
2、准备活动的音乐，小红旗四面，四枝小树枝
活动过程：
1、准备活动：
"小朋友，今天天气真好，我们跟着音乐一起来做运动吧!"听音乐跟老师做准备活动。
2、导入：探索布袋"小朋友，这是什么?"(布袋)"你们以前和布袋玩过游戏吗?现在我们就和布袋来玩游戏吧!"老师的要求："请你开动的小脑筋，玩出与别人不一样的花样来!"幼儿探索，老师辅导。(捕捉跳得像只袋鼠的孩子)(评析：在活动的开始让幼儿自由探索，考虑到大班幼儿有自己的想法，让他们自己想到小袋鼠进入主题，充分发挥了孩子的想像空间，调动参与活动的积极性。)
3、学习双脚并拢跳"小朋友们，快来看呀，她跳得真像只袋鼠，好棒!""我们请她为我们表演一下，好吗?"请这位小朋友演示，其余的坐下休息。
"还有谁有不同的玩法?"请出那位跳的像袋鼠宝宝的幼儿来演示，其他幼儿观察：她是怎么跳的?
演示后请她介绍是怎么想到的以及这样跳的方法。(介绍布袋)小结：双脚并拢，起跳时膝盖稍弯，双臂自然放于胸口，前脚掌用力往上蹬，落地时轻轻着地。
"那我们也来学她的样子，做袋鼠宝宝跳，好吗?"提醒幼儿穿布袋可与同伴互相帮助"袋鼠宝宝们，用力跳，跳的高又远，跳到老师这里来。"幼儿朝着老师的方向向前跳。
(评析：这部分是重点，在活动中，利用布袋来束缚孩子们活动，让他们尝试探索怎样跳得又稳，又轻，又快，又高;根据幼儿的不同情况加以引导鼓励：能力弱的可以多跳几次，直到战胜自己，克服恐惧心理;能力强的为他们加油鼓励，体现同伴间的相互关心。)
4、游戏：挑战自我《过独木桥》
(1)、选择一条独木桥(一高一矮)勇敢的跳过去。
师："大家看，前面有两条独木桥，它们有什么不一样吗?"幼儿说一说。(一高一矮)"小袋鼠，你们敢跳过独木桥吗?""真勇敢!那你愿意过哪座桥，又该怎么过呢?我们来试一试。"师提出要求：请孩子们在想试跳的那座桥前面排队，一个一个按次序跳，要注意安全。"(过独木桥时，教师引导幼儿互相鼓励，勇敢的跳过桥。)"孩子们真勇敢，都跳过去了，我们坐下来休息一下吧!""谁来说说你是怎么跳过去的?"(请试跳时遇到困难又得到别人帮助的幼儿介绍，烘托同伴间相互关心的美好情感。)
(评析：为了丰富幼儿的经验，让幼儿自己来跳高的独木桥，挑战自我，增强自信心。放手让幼儿自己去尝试，在练习过程中自己寻找方法。)
(2)练习与同伴合作跳。
"大家真厉害，都能勇敢的通过独木桥，刚才我们是一个人跳的，那能不能与同伴一起合作跳呢?"先讨论，然后请小袋鼠们找自己的好朋友来跳跳看。
幼儿探索，师巡视指导，引导多人跳，把他们吸引过来，提出要求：要跟着口令协调跳。
(评析：这部分是难点，要求是合作跳，可以是两个，三个，甚至更多，让孩子们自由探索，教师通过引导让孩子们协调好动作，一起喊"一二、一二"，使大家跳得又快又稳，并一起分享胜利带来的欢乐。)
5、小游戏：抢红旗"那我们来个比赛，抢红旗!"师介绍游戏方法：五人一组，分成四组，每组的小手搭住前面的肩膀一起向前跳，注意要喊口令。哪组先拔起小红旗就获胜。
(评析：以游戏的形式来突破难点，举行比赛，运用竞争、鼓励、表扬的手法来进一步练习，更激发了孩子们的积极性及练习的兴趣。)
6、结束部分
(1)放松练习《雪人融化了》
"唉呀!我好累啊!大家累吗?那把布袋脱下来放边上，跟我一起放松一下吧!""啊呀呀!我的腰融化了，不行不行，我的左腿也融化了，我的右腿也开始融化了，我的手，我的脸，我的身体都融化了!"
(2)整理布袋"嗯，游戏结束了，小朋友们，我们把布袋整理好，下课后再用别的方法来玩布袋吧!"
三、活动评价：
本次内容是通过每一个具体活动来落实到幼儿身上。根据新纲要中指出：要为幼儿一生的发展打好基础，注重能力的培养，通过自主的学习，促进幼儿生动活泼，主动和谐的发展。
活动反思：
整个活动紧紧围绕目标进行，与幼儿共同参与，师幼关系融洽、自然、温馨。每个环节都有适当小结。老师的角色在不断的变化，组织者，引导者，参与者。故事中，从蜗牛战胜困难到小朋友面对困难积极的态度。过绳子游戏中，体现了心理课递进强化的原则，从尝试——找出问题——再尝试——鼓励——增大难度。在后半部分：爬高取物，对孩子来说，是一件不容易完成的.任务，引导孩子的合作与遇到困难积极解决，进一步深化了我们的孩子获得战胜困难、成功的体验。
孩子对故事很专注，并能很好的理解了故事，我引导孩子积极讨论，让孩子自己说出遇到的困难。并自己总结遇到困难的解决方法，但是从谈话中可以看出，孩子对困难的理解还不是很深。我就想在玩游戏的过程中，让孩子强化困难的概念，积极积累经验。
在过绳子活动中，我积极调动孩子的情绪，但是观察得还不够仔细，对个别孩子的关注和引导方面存在着一些问题，比如，过绳子时，有个别孩子没有去试到，我没有发现;当孩子说出与别人不一样的时候，我没有及时利用;对于孩子用不同方法过绳子的引导不够到位，以至于孩子基本是用同一个方法过。贴花的地方是临时决定的，发的过程中想到过完线的孩子没有事情做，于是把这个事情交给孩子自己做，并交代孩子不能乱丢垃圾，一来省了老师发贴纸的时间，二来减少孩子等待的时间，三让孩子自己贴上，享受更多成功的喜悦。
在爬高取物中，分两次进行，每次两组。主班与配班老师各照顾一组，并让未进行取物的小组给取物小朋友做记录，减少孩子等待的时间，并初步让孩子学习观察并记录。活动让孩子自己想办法，尝试并解决。但要求交代得不是很清楚，在取物过程中，我高估了孩子的能力，没想到孩子试了几次都没办法取下，发现这个问题后，我冷静快速地做出反应，马上召集孩子讨论，但是这个时候我没能更耐心的倾听，这里应该给孩子充足的时间动脑筋想想办法并让孩子说说自己的想法，而是急于象孩子总结，在成长过程中，我们困难并不是我们自己就能解决的，还可以请别人帮忙。后来就请了配班老师帮忙，就此带过了这个问题，对于这个教育的机会，我没有好好的把握，处理的不够完美。不过这个小插曲，并没有让我们孩子的勇气受挫，反而在后一组的活动中，又出现了类似的情况，但孩子还是努力的尝试，勇敢地再爬高，小心翼翼地撕下胶布，在玩具取下那个时刻，我听到孩子们的欢呼声，孩子们终于通过自己的努力战胜了困难，这是整个活动的最闪亮的一点。
