通过教案，教师可以清晰地传达课程的核心概念与思想，制定教案时，老师们还要考虑学生的学习风格和特点，85报告网小编今天就为您带来了有关钱的教案最新7篇，相信一定会对你有所帮助。
有关钱的教案篇1
一、指导思想：
一年一度的“六一”儿童节是幼儿园最隆重的一个节日，也是幼儿园最重要的一个节日，为了让幼儿度过一个快乐、充实而有意义的节日，新民镇第二幼儿园举行“多彩童年·放飞梦想”为主题的`庆祝活动，此次活动本着“阳光、快乐、热烈、安全”的原则和要求，以此次活动为契机，使我园艺术教育活动做到常态化，努力提高我园艺术教育工作的质量和水平，展现我园全体师幼热爱祖国、朝气蓬勃、勇于探索、健康向上的精神风貌。
二、活动目标：
通过本次活动提高幼儿感受美、表现美、创造美的能力，促进幼儿体、智、德、美全面发展，使幼儿在积极的参与中体验合作与交往的快乐，从而让幼儿度过一个幸福、难忘的“六一”儿童节；通过向家长、社会展示幼儿的“六一”活动，进一步塑造我园的良好形象。为了使庆祝活动顺利有效地进行，特制定本方案。
三、活动主题：
主题：“多彩童年·放飞梦想”
四、活动内容：
文艺节目表演
五、活动时间：
5月30日下午16：30——18：00
六、活动地点：
新民镇第二幼儿园大院
七、参加对象：
新民镇第二幼儿园全体师幼及家长
八、组织机构：
1、领导组：组长：齐峰伟
副组长：王志强赵晔霞练凤成员：园务会成员及各班班主任2。职责：
（1）组长：齐峰伟协调本次活动各项事宜。
（2）副组长：练凤负责会场舞台布置，严霞协助。
苏英负责会场安排（包括出入场、演出秩序及会场秩序。）（3）主持人：
教师：郭瑞老师、孙敏老师
幼儿：刘皓奇小朋友、杨晨怡小朋友
（4）保卫工作：胡禹贵、孙涛（5）保健工作：边亮琴老师
（6）安全工作：苏英老师及各班主任（苏英提前制定活动安全应急预案）。
（7）班级幼儿秩序：由本班三位老师负责。
（8）摄影、摄像：杨春艳老师
（9）音响设备：张宏老师
九、“六一”儿童节文艺汇演节目具体要求：
1、本次节目内容以反映庆祝“六一”儿童节为题材，本着健康向上、阳光、快乐、热烈、安全的原则和要求；主题鲜明、形式多样、富有感染力，展现我园师幼天真、活泼、热爱祖国、朝气蓬勃、勇于探索、阳光健康的精神风貌。
2、节目形式以歌曲（独唱、合唱）、舞蹈（独舞、集体舞）、健美操、童话剧、情景剧、小品、国学表演、快板、器乐、武术、及语言类节目为主，由老师和幼儿共同创作编排。
3、每个节目要体现“精”、“新”，每个节目时长不超过5分钟。
4、以班级为单位，小班每个班出1个精品节目，中班1—2个节目，大班至少2个节目，由班上三位老师负责编排幼儿节目。
5、为了保证节目的质量，各班在4月中旬将节目内容、参演人数上报园长处以便幼儿园统一安排。
6、各班组织家长清理场地果皮纸屑。
7、按顺序依次退场。
十、注意事项：
1、各班班主任要高度重视，认真组织，要树立“安全第一”的思想，认真做好活动期间幼儿的安全教育与管理，确保活动顺利进行。
2、各班主任必须指挥本班幼儿按指定区域、位置就坐，不得中途退场，注意个人周边环境卫生，不得在活动场地上和园内乱扔废弃物和垃圾。
3、家长不得将自家饲养的猫、狗等家畜带来幼儿园。
4、所有女家长不得穿高跟鞋、短裤、背心等奇装异服。
5、观看演出时不得在活动期间打太阳伞，以防遮挡扎伤他人，可以自备凉帽做好防晒工作。
6、家长不得私带瓜子、花生等零食进园。
7、家长为幼儿准备1—2瓶矿泉水。
8、所有参演人员在16：20以前服装、化妆到位，确保演出前服装、化妆完整性。
9、所有工作人员在16：20到场，协助演出前工作。
10、指导教师时刻注意演出进程，台上正在演出时确保后台有2个节目候场；演出时指导教师在音响老师处应急、指导。
11、演出时，在主持人报幕的同时开始登台准备，但力求安全、快速、安静、准确到位。
12、演出结束时，指定演员根据安排登台谢幕。
13、演出结束后，幼儿交给家长管理，仍然到指定位置就坐，不得大声喧哗。
14、所有参演节目音频伴奏资料演出前一天上交到负责人手上，并注明曲目位置及节目名称，演出后统一领回。
15、所有参演人员及工作人员务必听从舞台总调度安排，确保演出成功。
16、主持人（老师）组织好整体会场秩序，演出期间不得在舞台前来回走动、窜流，以免影响摄像效果。
有关钱的教案篇2
教学目标：
1、感知《再别康桥》的诗意美
2、学会抓住诗歌意象体会诗人情感
3、体会诗歌的音乐美、绘画美、建筑美
教学重点：
1、诗人独具特色的意象选择
2、体会诗人淡淡忧愁的离别情绪
教学难点：
体会诗人的感情方式与个人体验在诗歌中的融合
课堂教学设计：
一、导语
徐志摩曾说：“我的眼是康桥教我睁开的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”康桥为何对徐志摩有如此巨大的吸引力呢？那就让我们一起走进徐志摩的名作《再别康桥》，去探寻其中的奥妙吧！
二、播放歌曲《再别康桥》，附上康桥的图片。
三、简单介绍作者及写作背景
徐志摩（1896—1931），现代诗人、散文家。茅盾说他既是中国的布尔乔亚的“开山”诗人又是“末代诗人”。《再别康桥》这首诗，较为典型地表现了徐志摩诗歌的风格。诗歌记下了诗人1928年秋重到英国、再别康桥的情感体验，表现了一种含着淡淡忧愁的离情别绪。
四、播放黄磊朗读的《再别康桥》
老师指导朗读，注意诗歌的节奏及饱含的深情。找学生个别朗读，指出存在的问题。学生齐读，进一步熟悉文本。
五、整体感知
（一）从诗歌的意象入手赏析诗歌
1、提示学生：自古写离别的诗歌数不胜数，请大家举几个例子。说明它们与本诗在送别的对象上有什么不同？
明确：王 勃：“海内存知己，天涯若比邻。”
王 维：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
高适：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”
启发学生：如果我们把这些诗歌与徐志摩的这首诗对比一下，在送别的对象上有什么不同呢？
明确：一般离别诗写的是与人的离别，而本诗写的是与物（康桥）的离别，离别的对象由人间向自然景物转移，跳出了寒暄叮咛的俗套，令人耳目一新。
王国维说：以我观物，故物皆着我之色彩。诗人借助物象寄托自己的情感，融入了诗人主观情感的客观事物，我们称之为意象。诗人徐志摩是如何选择这些意象来表达自己的情感的呢？这正是我们要重点赏析的部分。
2、从诗歌的意象入手赏析诗歌。
学生分组探讨：本文在意象的选择上独具特色，找出诗中的意象有哪些？这些意象具有哪些特色？它们是如何表达诗人情感的？
明确：云彩
金柳
青荇
天上虹
笙箫
夏虫
3、小结：
本诗的美，美在宁静，美在空灵。诗人告别康桥时，没有喧嚣的车马，没有凄切的寒蝉，也没有叮嘱的友人，只有大自然的云彩、金柳与青荇，静静的、悄悄的，详和、柔美、飘逸，给人以梦幻般的感觉。笼罩着全诗的那份离愁也是淡淡的，在给人感染的同时，能带你到梦里去。
（二）从诗歌的形式入手赏析诗歌。
学生分组讨论，派代表发言。
明确：《再别康桥》在形式《再别康桥》在形式上具有三美：绘画美，音乐美， 建筑美。
1、绘画美：是指诗的语言多选用有色彩的词语。全诗中选用了“云彩，金柳，夕阳，波光，艳影，青荇，彩虹，青草”等词语，给读者视觉上的色彩想象，同时也表达了作者对康桥的一片深情。全诗共七节，几乎每一节都包含一个可以画得出的画面。
2、音乐美：是对诗歌的音节而言，朗朗上口，错落有致，都是音乐美的表现。
a. 押韵，韵脚为：来，彩；娘，漾；摇，草；虹，梦；溯，歌；箫，桥；来，彩。
b. 音节和谐，节奏感强。
c. 回环复沓。首节和末节，语意相似，节奏相同，构成回环呼应的结构形式。
3、建筑美，是节的匀称和句的整齐。《再别康桥》共七节，每节两句，单行和双行错开一格排列，无论从排列上，还是从字数上看，也都整齐划一，给人以美感。 上具有三美：绘画美，音乐美，建筑美。
六、相关链接：
?送 别》
李叔同
长亭外,古道边,芳草碧连天。 晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。
天之涯,地之角,知交半零落。 一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒。
七、课堂训练：
1、对这首诗的解说，不恰当的一项是（ ）
a、开头一节点明“再别”，连用三个“轻轻的”形成轻柔而优美的旋律，把读者带入一种欣喜乃至礼赞的意境中。
b． 第二至四节，诗人用“金柳”“艳影”“青荇”“榆荫下的一潭”“彩虹似的梦”等一系列色彩鲜明的意象描绘康河的美景，抒发眷恋之情。
c． 第五、六两节，诗人的情绪由舒缓转向激昂，想“在星辉斑斓里放歌”；但接着跌落回离别的现实，两个“沉默”表达了诗人无尽的惆怅。
d． 最末一节，以两个“悄悄”紧承上一节的“悄悄”和“沉默”，而且与首节遥相呼应，但诗人的情绪已由淡淡的忧郁变得更加惆怅与伤感了。
2、对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ）
a． 这首诗像一支优美的乐曲，缠绵深婉的诗句随着轻柔起伏的旋律流淌出来，回环往复，一唱三叹，余音袅袅。
b． 这首诗像一幅生动的画卷，一系列近乎完美的色彩变幻与意象组合形成流动的气韵，艳丽而又幽雅，飘逸中见静穆。
c． 这首诗具有完美的形式结构，每节诗四句，每个诗句基本上由三顿构成，匀称，和谐，于清新活泼中求整饬。
d． 这首诗极好地体现了新格律诗派独特的美学追求，但惟美主义也在一定程度上妨害了作品的思想内容的表达。
八、作业
1、背诵《再别康桥》
2、试和徐志摩的另一首离别诗《沙扬娜拉》比较赏析，写一篇赏析文，不少于五百字。
有关钱的教案篇3
教学目的：体会诗中健康美好的感情，鉴赏其意象所营造的空灵的意境和清新飘逸的风格，《再别康桥》教学设计教案。
教学重点：鉴赏其意境美、抒情美、音韵美。
教学时数：两课时
第一课时
教学目的：了解徐志摩的创作与对康桥的感情
教学内容与步骤：
一．背诵课文，导入新课，板书课题作者并析题
二．了解徐志摩的创作与对康桥的感情
1．利用自己手中的资料，先自行了解作者
2．学生回答：“我所知道的徐志摩及其创作”
3．补充知识
梁启超说：“徐志摩一手奠定了中国新诗坛的基础。”
胡适说：“他的人生观真是一种‘单纯信仰’，这里面有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。他梦想这三个理想的条件能够合在一个人生里，这是他的‘单纯信仰’。他的一生的历史，只是他追求这个‘单纯信仰’的实现的历史。”
短短的36年的人生中，徐志摩创作出版的作品有：
诗集4部《志摩的诗》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，
散文集4部《落叶》、《巴黎的鳞爪》、《自剖》、《秋》，
小说集1部《轮盘》，剧本1部，译作5种，以及信札、日记4种。
已编为《徐志摩文集》出版诗字句清新，韵律谐和，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，并追求艺术形式的整饬、华美，具有鲜明的艺术个性，为新月派的代表诗人。
蔡元培挽联曰：谈话是诗，举动是诗，毕生行径是诗，诗的意味渗透了，随遇自有乐土；乘船可死，驱车可死，斗室生卧也可死，死于飞机偶然者，不必视为畏途。
康桥生活：徐志摩生活中的“康桥”实际上是在英国东南部的剑桥。1920年9月，24岁的徐志摩，通过论文《论中国的妇女地位》的答辩，得哥伦比亚大学硕士学位后，赴英国，入伦敦剑桥大学研究院为研究生，跟赖斯基教授学政治，拟攻博士学位。1921年，认识了狄更生，并入剑桥大学王家学院当特别生，高中三年级语文教案《《再别康桥》教学设计教案》。1922年10月从英国返回中国。
康桥之美：古风古色，桥影藻密，
妩媚河身的两岸，
穆静腾辉的晚景，富丽的温柔；和缓的钟声
春阳晚照，泼翻一海纯金，
千百家屋顶烟突，白水青田，黄昏，远树凝寂， 象墨泼的山形，衬出轻柔螟色， 密稠稠，七分鹅黄，三分桔绿，
村里姑娘腮红颈白； 屏绣康河垂柳婆娑，
此地人天妙合，虽微如寸芥残垣， 亦不乏纯美精神，流贯其间。
康桥情结：
“康桥”在徐志摩，只有三十六分之二的时光，而这两年，却是那么魂牵梦萦的两年。
“就我个人说，我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自由的意识，是康桥给我胚胎的。”）
“康桥的灵性全在一条河上；康河，我敢说是全世界最秀丽的一条水。”一个老村子“有一个果子园，你可以躺在累累的桃李树荫下吃茶，花果会掉入你的茶杯，小雀子会到你桌上来啄食，那真是别有一番天地。”（《我所知道的康桥》）
你是我难得的知己，汝永为我精神依恋之乡！你岂非是我生命的泉源？ 你惠我珍品，数不胜数；
此去身虽万里，梦魂必常绕 汝左右，任地中海疾风东指， 我亦必纡道西回，瞻望颜色； 归家后我母若问海外交好， 我必首数康桥，
赖你和悦宁静 的环境，和圣洁欢乐的光阴， 我心我智，方始经爬梳洗涤， 灵苗随春草怒生，沐日月光辉， 听自然音乐，哺啜古今不朽
我此去虽归乡土， 而临行怫怫，转若离家赴远；
别时之情景：心头盛满了别离的情绪
雨色凄清，小鸟无欢，怅别情深，涕泪交零，
别后愿望：来春花香时节，当复西航， 重来此地，再捡起诗针诗线， 绣我理想生命的鲜花
三． 观赏动画课件，反复诵读课文，初步体会情感
四． 布置作业：熟读并背诵课文
板书设计：《再别康桥》
徐志摩： （1897～1931）现代诗人、散文家。奠定了中国新诗坛的基础。
诗风：字句清新，韵律谐和，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，并追求艺术形式的整饬、华美，具有鲜明的艺术个性，为新月派的代表诗人。
康桥之美：人天妙合，虽微如寸芥残垣， 亦不乏纯美精神，流贯其间。
康桥情结：你是我难得的知己，汝永为我精神依恋之乡！你岂非是我生命的泉源？
第二课时
教学目的：鉴赏课文的思想感情和艺术表达之美
教学内容和步骤：
一． 诵读课文。
二． 研讨：
1。作者再来康桥，再别康桥，来去都有什么特点？
——轻轻地、悄悄地
2． 为什么要这样？
——对它爱得情深意挚，深情款款，如“慈母之于睡儿，缓抱软吻”（再会吧，康桥！），深怕惊醒了它。
3． 明明是“再别康桥”为何只说“作别西天的云彩“？
——借代指康桥美好的一切。
4． 重回康桥，哪些美景深深吸引了他？
河畔的金柳是夕阳中的新娘
软泥上的青荇油油的在水底招摇;
柳荫下的一潭清泉，是天上虹;
是揉碎在浮藻间沉淀着彩虹似的梦。
星辉斑斓，夏虫鸣叫
5． 常言“花红柳绿”，在作者笔下，河畔的柳树为何是“金”色的？用了什么修辞手法？
——因在夕阳中。把柳树比做新娘，用暗喻把柳树比做新娘，既写出夕阳下泛着金光的柳树的美丽美好，也表达了对康桥自然之美的喜爱之情。
文中还用暗喻的是哪一句？
那柳荫下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻间 沉淀着彩虹似的梦。
6．“青荇在水底招摇“用了什么手法？
——拟人，表达了油油青草的多情可爱。
7． 清泉一般是碧绿的，作者为何将它比做“天上的彩虹”？
——河身妩媚不仅有榆树清水，还有岸边的绿树红花和在洗涤的腮红颈白的少女。是—屏绣康河。
8． 重回康桥，他观金柳，赏青荇清泉，还做了什么？
——撑一支长篙, 向青草更青处漫溯到星辉斑斓时。
9．此时情绪是兴奋欢快还是失意低落？何以见得？
——情不自禁“在星辉斑斓里放歌。”
10．怎么理解“悄悄是别离的悄悄是别离的笙萧;一语？
“笙萧”是中国传统的用以抒发感情的乐器之一，此时他生怕打扰惊醒了他心爱的康桥，只能悄悄欣赏，默默作别。
11． 中国有这么一句古诗“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”，用在此处明显不妥，你认为结合此诗的情感和意境，应该改做什么？
——“别有深情
有关钱的教案篇4
【教学理念】
1、情感自我体验，唤起爱学。
2、开放自主协作，培养会学。
3、联想探索实践，鼓励善学。
【教材研究】
1、学情分析：
高中一年级的学生往往对那种纯粹的、原始的、本真的情感体会较为肤浅，《再别康桥》是新月派诗人徐志摩的传世之作，有极高美学价值，它所抒发的离愁别绪是人类共同的情感经历，通过诵读容易将学生带人诗境，唤醒他们沉寂的真情，从而引起强烈的共鸣。
2、教材地位及作用：
培养学生高尚的审美情趣和良好的审美创造力是语文学科的任务，高中语文第一册即为诗歌单元，收录了中国现当代的一些优秀诗篇。《再别康桥》排在本单元的第二课，属于必读课。学生可以借此体会、比较、鉴别不同题裁、不同风格、不同流派的诗词，这又契合了新课改特别关注学生多方位情感体验，使其受到美的熏陶的要求。
3、教学目标：
由于本诗是徐志摩的传世之作，在其它书籍和网络上有丰富的学习资源，加上诗歌独特的艺术魅力及研究性学习的理论，我把本课的学习目标定位成：
⑴ 认知目标：
品味诗的意象，领悟诗的意境，体会诗人真情。(工具性)
⑵ 能力目标：
培养学生收集资料、自主探索、协作创新的能力。(研究性)
⑶ 德育目标:
体悟作者情怀，引发共鸣，逐渐养成良好的审美情趣培养审美能力。(人文性)
4、教学重难点：
学生对诗歌并不陌生，但是他们对传统教学模式的依赖和对大语文环境下自主学习能力的缺失，鉴于此我把本课的重难点作了如下设定:
⑴ 教学重点：
领悟诗情，获得情感体验;品析“三美”， 感受艺术性 。
⑵ 教学难点：
培养学生通过意象体悟诗人情感的鉴赏能力及查询收集、整理归纳、协作探索的能力。
【说教法】
本课采用以诵读法为主其它教学法为辅的综合教学法。
诵读法：诗歌是情感的艺术，多诵读有助于学生很好地把握内容理解作者情思，从而获得自我的情感体验，诗歌的语言是独特的、精练的、优美的，诵读有助于品味诗歌的语言美。诵读是诗歌教学不可或缺的方法。我遵循“怎样读──为什么这样处理”逐字逐句落实朗读，在分析中完成教学目标中的认知目标。
发现问题法：让学生在诵读的基础上去发现问题提出问题，从而引导他们进行积极的思考，当然教师要进行适当的目标控制，否则将流于为提问而提问的形式。
【说学法】
加强对学生的学法指导在新课程改革的大背景下尤为重要。教是为了不教，教给学生学习的方法要比单纯的知识传授要重要得多。
1、诵读法，这是阅读诗词的一般方法。
2、联想鉴别、协作探究。
徐志摩是现代诗坛独具魅力的诗人，单凭一首诗是很难“窥一斑而知全豹”为更好地培养培养学生的比较分析鉴别能力，我们引入联想比较法。学生可课外查寻有关抒写离愁别绪的诗词和课文进行比较，另外可以引导喜爱徐志摩的学生阅读诗人的其他诗并作进一步深人钻研。
【教学过程】
(结合课件)
1、导入新课：
结合本单元几首诗歌，由复习旧知导入。
2、课件展示完成作者及背景介绍：
“知人论事”在文学作品类的教学中是必要的。因为每个诗人都是独特的，每首诗都有它产生的社会根源及个性特点。因而对诗人的生活背景、遭遇作适当的介绍，可以帮助学生走进诗人的内心，深入理解诗歌的情感。
3、诵读体味：
(教学重点的解决)
先让学生自由朗诵。要求学生谈谈对全诗的整体感受教师稍加点拨，答案不需标准，只要整 体把握正确即可。然后逐字逐句指导朗诵并结合作者独特的人生际遇分析本诗所体现的诗情和艺术上的“三美”，从而达到准确把握作品主旨的目的。这种引导是循序渐进的，也符合学生的认知规律。
4、鉴赏品评：
(教学难点的解决)
物象──意象──意境：体会作者通过意象选择营造的意境。
5、知识巩固迁移：
为了拓展学生的阅读，培养学生的诗歌鉴赏能力。我布置作业让学生利用课件进行复习，自学徐志摩的另一首离别诗《沙扬娜拉》，并进行比较赏析。
有关钱的教案篇5
一、教学重点
1、 学生通过学习能够大致了解该诗的&“音乐美”、&“绘画美”、&“建筑美”。
2、 学生通过对具体字句的感悟能够把握作者感情的变化。
3、 学生通过对文章情感的把握能够有感情的朗读这篇诗歌。
二、教学难点
1、 对于&“绘画美”的感悟。
2、 对于文章情感的把握。
三、教学工具
多媒体
四、教学方法
对比鉴赏法、扩写法、美读法、分组讨论法
五、教学时间
一课时
六 、教学步骤
【导语】
以古 曲《阳关三叠》入境，与 大家一起背诵古诗《送元 二使安西》。
这是一首关于什么的诗篇呢？ （离别）
这是古人的离别，那么我们今天再来学习一首现代的离别诗歌《再别康桥》，看一看这种离别又是一种怎样的离别。
【正文】
1、整体感知
一起朗读这首诗歌，感知这首诗歌写得怎样？
（好、美或者举诗歌中的一些具体景物作答）
2、对比鉴赏（通过对比进一步感知本诗的意境美）
通过对比得出：“金柳”、“新娘”、“艳影”给人创造了一种唯美的意境，好像让人看见了一幅新娘对着镜子摇曳身姿的动态画面一样，而“柳树”、“姑娘”、“影子”通过对比就显得枯燥无味。
“娘”和“ 漾”押韵，让人读起来朗朗上口。而“娘”和“徊”则没有这样的效果。
3、思考
在第二段中，让作者心境荡漾地究竟是什么样的场景？
4、鉴赏
根据上面的诗歌第二段的鉴赏方式，分组讨论：3、4、5、6段中通过作者的精心描写，你可以看到什么场景，请你把这种场景描述出来。
（把组分好，然后每小组一小段）
（总结参考------同学回答完了之后进行总结）
第三段：康河沁人心脾的河水中，青荇自由自在的在软泥中欢快的招手。
第四段：梦像彩虹一样五彩斑斓，每一片康河的浮藻间都沉浸着有待发现的自由的梦。
第五段：撑一支长篙，驾一叶扁舟，我在康河的柔波中泛舟寻梦，那满天的星光倒映在康河的水波中，水天一色。小舟在星光中摇摆穿行。此情此景，只有用歌声才能表达我的心情。
第六段：梦依旧，人以非。我还能撑一支长篙去寻找自由的梦吗？今晚的沉默将伴着我悄悄地离开。离开这自由的康桥，离开这自由的梦。
现在大家已经把文本的意境表达出来了。作者给大家描绘了一个让人向往的康河世界。所谓&“诗中有画、画中有诗”既然大家已经把诗中的画描述出来了，那么你能给每幅画取一个美丽的名字吗？
5、诗图
6、思考[来源:]
作者在描写这些让人憧憬的景观时，他的情感是不是一成不变的呢？请在诗歌的每一段中找出最能体现作者情感变化的字或词。
难舍难分（有一种不愿打破宁静的依依不舍之情）
欢喜 （看到康桥有如此的美景作者满心欢喜）
眷恋 （招摇的水草是自由的象征是我想要的）
迷恋 （很多梦想藏在浮藻间他们都是我的梦）
沉醉 （撑着长篙寻着梦我快乐无比我要放歌）
失落 （回顾现实青春不再梦不再只能离别吧）
难舍难分（失去了梦让我的心隐隐作痛还是走吧）
7、写作背景（加深学生对作者情感的了解）
1922年归国后，徐志摩在现实的中国为了生活苦苦挣扎。1928年当他第三次欧游，第二次游历英国剑桥时，站在曾经梦想飞翔的康桥上，眼前不禁想起了早已不在的自 由欢乐。作者感慨万千，后来在归国途中写下了这首感怀的离别诗篇 。
8、朗诵
首先：老师范读
其次：学生互读（在朗读时要加强情感的投入）
再次：播放黄磊朗读的《再别康桥》（通过对比让学生有所感）
9、总结
绘画美——云彩、金柳、青荇、水草、星辉、夏虫。音乐美——节奏轻快，韵律柔和，抑扬顿挫，朗朗上 口。建筑美——四行一节，错落排列， 字数相近，回环呼应。
10、探讨
作者离别的仅仅就是自己的母校剑桥大学吗？他 离别的还有什么呢？
1、曾经想要实现的 文学上的梦。
2、两年的康桥生活让他和林徽因有了不解之缘，文章里的第二段中隐含有林徽因的出现让作者心境 荡漾的意思。
11、板书
绘画美 音乐美 建筑美
12、作业
1、有感情的朗读和背诵《再别康桥》。
2、对《再别康桥》进行扩写。
【教学反思】
新月派的诗歌注重形式与内容的完美统一。因此在阅读鉴赏时要好好的揣摩形式与内容这两方面，然后才能在把握作者写作情感的基础上去有感情的朗诵。以此作为出发点 我从两个角度入手对文章进行了分析。第一，内容方面的“绘画美”作为教学难点重点突破；第二，作者情感的起伏变化在诗歌的字句中如何的体现。这两点突破之后再进行朗读训练，会更有益于对这篇诗歌的理解和把握。
具体在教学的过程中为了达到对诗歌“绘画美”的感悟，我采用了不同的方法，比如：对比鉴赏法、美文扩写法、讨论法等，从不同的方面调动学生对诗歌意境进行感悟。化抽象的美为一种可鉴赏的美。对于作者情感的起伏变化的把握，学生在理解过程中在第四、第五段上有很大的障 碍。特别是对“揉碎”的理解有两种，一种是彩虹似的梦已经被揉碎了；一种是彩虹似的梦分散在每一片浮藻间。怎么会“满载一船星辉”呢？在这里我让同学们发挥自己的想象，在脑海中幻化出满天的星星洒满康河，一叶扁舟摇曳其间的场景。收到了很好的效果。每一段中体现情感的词在美文扩写的过程中大体都有涉及，稍加点拨就收到了很好的效果。
朗读可以说是本文不可或缺的部分。在朗读过程中我采用了对比朗读的方法。用自己的范读和黄磊朗诵的《再别康桥》flash进行对比。让学生领悟到诗歌朗读是要把握节奏、重音等基本内容还要领悟作者的情感融进自己的感情。“一千个读者，有一千个哈姆雷特”每位学 生有自己的情感，有自己的读法。
本节课存在很多问题特别是在内容的层次方面，临场上没有很好的把握。分析其中的原因有下：第一，内容的设计方面有点偏多，有点想要面面俱到。这样一堂课的容量太 大，使得有些内容还没讲完就下课了。比如黄磊朗读的《再别康桥》。如果重新教授的话应该分两节课要好一点。第二，讲台上比较紧张，在授课时出现的本应该在后讲授的内容放到了前边讲。造成课堂的内容很乱。第三，在课前预习时没有明确的问题提示，最好应该让学生先尝试着扩写文章。这样课堂上就不用苦思冥想还无所得了。
总的来说就设计而言应设计成两课时；就预习而言应该让学生明确预习的内容；就备课而言，应该熟记于心。努力做到课前仔细准备、课上临场不乱。
有关钱的教案篇6
活动设计背景
本节课主要是让孩子们在玩的时候通过自己的亲自动手，观察一些科学知识，这个活动不但能激发孩子参与劳动的兴趣，而且还能体验活动带来的快乐。
活动目标
让孩子们乐于参加课外活动。
教学重点、难点
培养幼儿对种树的爱好。难点：让孩子们亲自动手劳动。
活动准备
小树苗，水，小铲子。
活动过程
小朋友们，每年一次的植树节到了，今天我要去操场上种树，你们想不想去呀？
放儿歌{劳动最光荣}。让孩子们排着队来到操场。
（1） 让孩子们先看看老师是怎样种树的，幼儿一边观察一边参与活动。
(2) 让幼儿分组劳动，每3个小朋友一组，让孩子们切身体验一下。
老师在一边指导着孩子们，先用小铲子挖一个坑，然后把树苗放进去，再把土放进去，再用小铲子拍一拍，最后给树浇水。孩子们干的是热火朝天，完全不顾自己的衣服是否脏了。
（3）通过劳动，让孩子们知道树是人类的好朋友。
（4）活动结束，孩子们回到教室，和他们讨论一下感受。
教学反思
通过活动使幼儿对劳动有了进一步的认识，培养了他们的能力，感受到劳动的快乐。他们的体力劳动和脑力劳动相结合，感受到劳动的快乐，也有利于身心健康。这节课存在一定的缺点，在形式上有些简单化，缺乏生动性，对于这些问题在以后的教学中我会多学习，多思考，认真上好每一节课。
有关钱的教案篇7
在没有人类之前，这世界上普遍存在的是动物植物，是花鸟虫鱼、山川草木、飞禽走兽。鱼在水底游，它们的世界总是晶莹透明的。
我相信动物与植物之间会有语言的交流，只不过人类所具有的聪明与智商与这种充满灵性的语言有着天然的隔膜，因而无法破译。鱼也会弹琴，它们把水底的卵石作为琴键，用尾巴轻轻地敲击着，水面泛开的涟漪就是那乐声的折射。我想鱼们肯定有记录自己语言的方式，也许那些被海浪冲刷到岸边的五彩贝壳，就是鱼希望能送到岸上去的语言表达方式。对于这些隐秘的、生动的、遥远的、亲切而又陌生、糊涂而又清晰、苍凉而又青春的语言，我们究竟能感知多少呢？在梦境里，与我日常相伴的不是人，而是鱼。每次吃鱼，那条长长的脊椎骨总让我浮想联翩，那一根尖尖的刺让人联想到肋骨，进而联想到女人。圣经里说夏娃是用亚当身上的一根肋骨制造的，隐喻女人是男人的肋骨，也就是身上最尖锐却不忍放弃的东西。
很多古生物学家认为我们人类是由鱼进化而来的，我对此深信不疑。我一直相信所有的鱼都很简单。如果我是一条鱼，我会安于做一条鱼，而不去进化成人。我不想在劳累时闭上我的`眼睛,不想在名利场上拼杀得遍体鳞伤。我愿永远睁开我渴望的双眼，用我的躯壳和灵魂来浏览这个世界。做一条简单的鱼是幸福的，这是我很久以来的看法。直到有一天我从电视里认识了一种与众不同的鱼,才知道人还须向鱼学习做人的道理。你见过圣洁而有信仰的鱼吗？你肯定说没有。是的，这种鱼极少，你很难碰得到。但《探索》频道的记者捕捉到了它们的镜头，给我们讲述了一个有关鱼的凄美的故事：在北太平洋欧洲水域和我国黑龙江水流相对平缓的地方，每年夏初或秋末，会有大量的鱼从下游向上游迁移，那种迁移异常壮观，整个江面呈现出波光粼粼的一片，很像是繁星。这种鱼体长二到三尺，嘴大，鳞细，刺少，肉味鲜美，当地的居民把这些执着的鱼称为“圣鱼”，从不捕杀它们。他们说，鱼们之所以在这个产籽季节进行大规模的迁移，是因为它们不满意下游水质的脏，它们害怕自己的后代一生下来就面临被人类糟蹋的生态环境。因此不得不顶着逆流艰难而上,那情景真可以说英勇悲壮。这种鱼属北半球高寒地区的冷水鱼类，欧洲人把它叫做三文鱼,我们中国人则把它叫做大马哈鱼。电视里告诉我们，三文鱼在离海洋数百公里甚至上千公里的淡水河里产卵，幼鱼孵化后在河水中生活三年，然后顺流游向大海。
几年后，成年的三文鱼开始向自己的出生地洄游以繁衍后代。它们能利用月光和潮汐准确地判断方位，回到故乡。但是逆水洄游是一个艰苦卓绝、充满危险的过程，急流险滩、巨石横阻、人为捕捞，这一切都使三文鱼的回乡之路遍布着苦难与杀机；然而，无论怎样的艰难险阻，都不能挫败它们坚定不移的回乡的意志。这种鱼一进入淡水区便停止进食，全凭体内脂肪储存的能量坚持前进，碰到无法游过去的石堆、岩坎，尤其是一些落差较大的河道，它们就会奋力跃起，飞腾而过；一次不成，再来一次，不达目的，决不罢休。由于激烈的跳跃，它们的身体会由青黑变为暗红，有的甚至伤痕累累，但它们休息一阵后，便以更大的力量再度跃起。如此反复飞跃，层层升高，纵然摔得遍体鳞伤也在所不惜，直至越过层层险阻回到故乡。
最悲惨的一幕有时会发生在秋末，那群顶着严寒逆流而上的鱼儿或许错过了最佳时期，被提前到来的冰雪封锁住了退路，仅仅一个月的时间，上游的江水便结成了冰，大量的三文鱼被冻死在江中，连同刚刚产下的鱼卵??有一位北欧作家在文章里写到：“我曾经尝过那里的河水，有点咸。”我猜想，他或许是说泪是看不见的，但尝得出。每一次在荧屏上看到逆流而上的三文鱼，我的心里便会充满一种悲情，这种比人类古老得多的动物活得这样凄美，令我感到心痛。但就在心痛的同时，我的心头总会涌起一种深深的感动与敬佩。我不知道三文鱼的体内拥有着怎样神奇的遗传密码，使它们不怕牺牲、不顾一切地回归故乡；我更愿意相信，在每一条这种鱼的心里，都有着一个执着的信念——无论漂泊多么遥远，无论路途多么坎坷，最终一定要重返自己的家园！对我们人类而言，每一个人的内心深处，也有一片独属于自己的心灵家园吧？那是梦想发源的地方，也是我们的生命渴望回归的地方。常常地，我会在特殊的日子里与三文鱼在梦中相遇。
每当我在自己选定的道路上因跋涉而疲惫不堪、因被人讥讽而犹豫不决、因遭受打击而身陷绝境时，脑海中立即会浮现出一条汹涌澎湃的江和一尾逆水而上的英勇的鱼，心底便有一个热切的声音响起来：嘿！前辈，你好！你能够终生坚守自己的信念，我会永远向你学习百折不饶的勇气。每念于此，我那伤痕累累的心底，就会积聚起一种巨大的力量！有时我想，梦境也是一种现实，这种现实以风景动物为依托，是一种拟人化的现实，人世间所有的哲理其实都应该产生自它们之中。要知道，在梦境中，梦境的情、景、事是现实，而更多梦境的“我们”则只是一具躯壳，可以说是真实的虚无。而且，梦境的语言具有永恒性，只要你有呼吸、有思维，它就无休止地出现，给人带来无穷无尽的联想。人类最终把语言变成纸张上的文字，本身就是一个冒险的不负责任的举动，因为纸会衰朽，它承受不了风雨雷电的袭击。如果人类有一天真的消亡了，这样的文字又怎会流传下去呢？所以，我们应该更多地与大自然亲近，与它对话和交流，它们也许会在我们已不在了的时候，把我们心底的话永传下来。假如鱼也生有翅膀，它便拥有两个世界了。
一个是水底的，一个是天上的。天上的鱼在飞翔的时候，也许会这样想，把文字留在水底的卵石上，不如让它们镌刻在空中更好。因为天空是一张多么广大的纸张啊。当水底的鱼哀叹人间已繁华不再时，飞翔的鱼却仍可赞美身下美轮美奂的废墟。
